سَعِيدُ بْنُ سَلاَّم العَطَّار ، عَنْ عبد الله بْنِ عُمَرَ ( 1 ) العُمَري ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) - في قوله تعالى : { مَنِ . . . } ( 2 ) - قَالَ : الزَّادُ والرَّاحِلَةُ ؟ قَالَ : هَذَا حديثٌ باطلٌ ( 3 ) . 892 - وسألتُ ( 4 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بِشْر بْنُ المُنْذِرِ الرَّمْلي ( 5 ) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائفي ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عن جابر ابن عبد الله ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : العُمْرَةُ إِلَى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالحَجُّ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الجَنَّةُ . قِيلَ : وَمَا بِرُّه ( 6 ) يَا رسولَ اللَّهِ ؟

--> ( 1 ) في ( ف ) : « عمرو » . ( 2 ) الآية ( 97 ) من سورة آل عمران . ( 3 ) قال الشيخ الألباني في " الإرواء " ( 4 / 163 ) : « وآفته ابن سلام هذا ، قال أحمد وابن معين : كذاب » . ( 4 ) انظر المسألة المتقدِّمة برقم ( 811 ) و ( 813 ) و ( 818 ) . ( 5 ) روايته أخرجها العقيلي في " الضعفاء " ( 1 / 141 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 8405 ) من طريق بشر بن المنذر ، به . قال العقيلي عن بشر بن المنذر : « في حديثه وهمٌ » ، ثم روى له هذا الحديث ، ثم قال : « لا يُتابَع عليه من حديث عمرو بن دينار ، وقد روى بشر هذا غيرَ حديثٍ من هذا النحو . وهذا يروى عن جابر من حديث محمد ابن المنكدر بإسناد ليِّن ، ورواه محمد بن ثابت البُناني ، وطلحة بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المنكدر ، عن جابر » . وقال الطبراني : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ عمرو بن دينار إلا محمد بن مسلم ، ولا عن محمد إلا بشر بن المنذر » . ( 6 ) في ( أ ) : « وما يرعه » ، وكذا في ( ش ) و ( ف ) ولكن بإهمال الياء ، والمثبت من ( ت ) و ( ك ) .